הצלה ונקמה במגילת אסתר

קשה להשליך דברים על תקופה של לפני 2300 שנה, בייחוד שזה גם קשור לדת ואנחנו בתקופה שונה, ועוד שהקהל מחזיק בעמדה ביקורתית על מסורות ובצדק. 

אבל אפשר להעלות שאלות הנוגעות לסוגיה זו מימינו, כמו: 

מה היה אם הייתה לנו הזדמנות להילחם מול היטלר וחייליו לפני 70 שנה?

אפשר להציג את גישת אבא קובנר, שיצא לנקום בנאצים.

את אלו שצידדו בעונש מוות לאייכמן, והוא הוצא להורג. ולעומת זאת היו שחתמו נגד המתתו, כמו בובר וגם ניצולי שואה אחרים, שהתנגדו למעשי הנקמה ולעונש מוות. יש כאן עניין לשיח אמיתי.

אנחנו לא בהכרח יודעים מה בדיוק היו הסיבות להרג ומה היה היקפו האמיתי אבל בכל מקרה המגילה היא דוגמא לכך שטקסט מהמקורות מאפשר לנו כיהודים חילוניים לקרוא בה באופן שיעלה דילמות, יציב סימני שאלה על מנת לייצר דיון ערכי ורלוונטי תוך התייחסות למקורות התרבותיים וההיסטוריים שלנו.

מסכמים בכך אנחנו לא רוצים להשבית את שמחת החג ויחד עם זאת אנחנו רוצים לאתגר אותם להכיר את מגילת אסתר על כל חלקיה ולהתמודד גם עם מקורות שמעלים קונפליקטים. כי הם שלנו.